所谓“神韵”是中国古代诗论的一种诗歌创作和评论，为清初王士禛所倡导。在清代前期纵横诗坛达百年之久。“神韵”一词，早在南朝齐谢赫《古画品录》中就已出现。唐代诗论提到的“韵”，大多是指诗韵、诗章的意思，不涉诗论。明清时期，“神韵”一词在各种意义上被普遍使用。王士禛之前，虽有许多人谈到过“神韵”，但还没有把它看成是诗歌创作的根本问题，到王士禛，才把“神韵”作为诗歌创作的根本要求提出来。他早年编选《神韵集》，有意识地提倡“神韵说”，归纳起来，大致可以看到他的“神韵说”的根本特点，即在诗歌的艺术表现上追求一种空寂超逸、镜花水月、不着形迹的境界。“神韵”为诗中最高境界，王士禛提倡“神韵”，自有他的道理。
而“法轮功”移花接木“神韵”的含义，借用“神韵”一词来装点门面，但其表演真的是“神曲”、“ 神舞”吗？非也，不过是骗骗老外而已。《纽约州众议院祝圣诞奇观晚会成功》提到“…新唐人电视台及其合作伙伴-‘神韵艺术团’，通过舞台艺术和乐队伴奏，熔合舞蹈、清新的天幕和精美的服饰，充份运用现代科技，将古老的艺术再现，带给人无可置疑的视觉震撼”。可见所谓的表演并非是神的歌舞，不过是喧闹的音响，闪烁的霓虹，光闪耀眼的服饰来眩人耳目罢了，这正迎合了老外爱新奇、刺激的猎奇心理，要说其演出还有些内涵的话，应归功于“神州”中国传统文化的魅力。
网上有许多介绍“法轮功” “神韵艺术团”的新闻，“法轮功”在其网站上吹嘘说：“神韵艺术团是一个世界级的演艺团体，拥有世界一流艺术家”，事实上，成员多为“法轮功”弟子。近年来由于膨胀较快，在新招收的人员中，“法轮功”弟子的亲属也可以入团。庞大的演职员队伍鱼目混杂，泥沙俱下，是一群典型的乌合之众和“豆腐渣工程”。这些演职人员主要有以下三部分组成。
一、在文艺界稍有名气的“法轮功”弟子
“神韵艺术团”的歌手关贵敏、杨建生、白雪、姜敏等，演奏人员陈晓棠、陈凝芳、戚晓春、谈骏毅等，舞蹈演员李维娜、陈碧娟等，都是痴迷的“法轮功”练习者。之所以说他们稍有名气，不是因为他们是文艺界的顶尖人才，而是因为在文艺界他们“法轮功”练得最好，在“法轮功”界他们比同修多一点文艺细胞，所以就成为“神韵艺术团”拿来作为炫耀的招牌。
二、 通过新唐人系列大赛网罗的文艺人才
想登上神韵的演出舞台，成为神韵的台柱子其实非常容易，只要通过“飞天艺术学校”短期培训，在新唐人系列大赛上露个脸就可以了。通过首届“全世界华人系列大赛”登上“神韵演出”舞台的有：陈永佳，首届“全世界中国舞舞蹈大赛”青年男子组的冠军，现为“神韵艺术团”舞蹈编导、领舞演员、“飞天艺术学院”教师；任凤舞，首届“全世界中国舞舞蹈大赛”青年女子组冠军，现为“神韵艺术团”舞蹈编导、舞蹈演员；曲乐，首届“全世界华人声乐大赛”美声唱法男子组优秀演唱奖，神韵男中音歌唱演员杨建生，从2008年起参加“神韵艺术团”的全球巡回演出。
通过第二届新唐人“全世界华人声乐大赛”登上神韵演出舞台的有：洪鸣，美声男子组金奖；宁正，民族男子组银奖，两人现在均为“神韵艺术团”歌手。通过第二届新唐人“全世界华人中国舞大赛”登上“神韵演出”舞台的有：蔡翘楚，少年女子组冠军；李博健，少年男子组冠军；陈超慧，少年女子组亚军；苏仙姿，青年女子组亚军；刘心怡，少年女子组季军；廖若山、薛心坛，少年男子组并列季军。而李宝圆（少年男子组）、李茜娅（少年女子组）、王君竹（少年女子组）、董美婧（青年女子组）、苏舞璇（青年女子组）、周晓（少年女子组）仅仅获得了优秀表演奖，也能一跃成为神韵艺术团舞蹈演员。
还有一些是两次大赛都参加了，估计是大赛报名者人数太少，不得己拿自己的学员充数的。梁诗华，“飞天艺术学院”学员，第一届“全世界中国舞大赛”少年女子组二等奖，第二届“全世界中国舞大赛”少年女子组优秀表演奖；石真，“飞天艺术学院”学员，第一届“全世界中国舞大赛”少年男子组一等奖，第二届“全世界中国舞大赛”青年男子组亚军；赵亮，第一届“全世界中国舞大赛”表演奖，第二届“全世界中国舞大赛”青年男子组季军；吴巡天，“飞天艺术学院”学员，第一届“全世界中国舞大赛”青年男子组三等奖，第二届“全世界中国舞舞蹈大赛”青年男子组冠军。这些人有的历经两次磨难终成正果，有的成绩一届不如一届，却都成为“神韵艺术团”舞蹈演员。
三、平步青云白衣素身直接登上了“神韵”舞台
“法轮功”的文艺人才荒到了饥不择食的地步，什么成绩都没有，没有任何的名分，只要演出需要，都能到舞台上去献丑。来自“飞天舞蹈学校”和“莲花艺术团”的娃娃们陈科魁、董美静、胡恬甜、刘天轶、麻泽昊、聂昊、郭芷贝、王璐逸、齐婉琳、刘宇旋等，学习个一年半载，没有经过任何大赛历练和舞台实践，就直接登上了“神韵演出”舞台作秀，真是沐猴而冠，滑稽之极。
而“神韵艺术团”的演员王璇、熊俊秀、詹怡静、舞星、曹翔、王琛等，更是查不到出处，也堂而皇之地登台演出，真是群魔乱舞，令人作呕。通过分析“神韵艺术团”的演员构成可以看出，“法轮功”的“神韵演出”根本不是什么由世界顶级的艺术家出演的世界一流的演出，而是一帮“法轮功”老弟子们和一帮刚出道的娃娃们的自娱自乐，是在假借文艺之名宣扬邪教害人邪说！
综而论之， 该艺术团的演职人员大部分是青少年，以华裔为主，没有发现国际一流的指挥或艺术家，演出的节目有舞蹈、歌唱、乐器演奏、杂技、舞剧等，内容庞杂，根本没有值得让人观后难忘的节目，一些节目影射了政治和人权，这并非艺术。“神韵艺术团”完全是“法轮功”扩大影响、从事邪教和反华宣传的政治工具，是对中华文化的玷污和歪曲，是对观众的欺骗和愚弄。其次，该艺术团是李洪志一手策划的，企图通过“神韵艺术团”，展现“法轮功”弟子“风貌”，破除“谣言”、“ 诽谤”，同时“救度众生、讲清真相”。“神韵艺术团”的节目充满了“法轮功”讯息，以至于抵消了歌舞可能给观众带来的任何愉悦，实际是借娱乐之名，行宣传之实，杂技、唱歌、舞蹈等所有的演出技巧都是变着法子在为“法轮功”做宣传服务的。
“神韵艺术团”成员赤裸裸鼓吹所遵奉的“法轮功”教义的种种好处，就像他们演唱的歌曲《法轮圣王》，吹捧李洪志乃万王之王，是为了在世界末日来临前“救度众生”而来到人世间，煽动人们赶快加入“法轮功”，否则将失去“成神”的机会。这样的艺术团怎么能登大雅之堂，在国外糊弄一下外国人还可以，对于有五千年文明的中国人来言，他们的表演只是一群跳梁小丑的伎俩。
“神韵演出”不仅是“法轮功”自我吹捧的方式，更是借机敛财的幌子。所谓的 “神韵演出”也不过是李洪志借用中国古典文化，在西方国家面前的一场谄媚表演，一场噪音污染罢了！“法轮功”将神韵演出作为一个专栏，放在大纪元网站上，张贴着众多标榜为神韵艺术家的照片，什么舞蹈家、歌唱家、 表演家，无非是自己给自己往脸上贴金，装的无比高大上。“法轮功”将神韵舞蹈演员标榜为“天上的仙女”，将神韵音乐吹嘘为“天籁之音”。更让人哭笑不得的是，“法轮功”组织对外宣称：观看神韵可以救人、可以治愈癌症等不治之症。
如果李洪志真如所吹嘘的这般神通广大，那神韵演出必将也是效果非凡，但是2014年死去的大法弟子兰多则给了“法轮功”当头一棒。兰多生前为“法轮功”创作了众多赞歌，在“神韵演出”中也是必唱歌曲，连法轮赞歌的创作人都难以“消业祛病”，作为普通的大法弟子又怎能逃脱生老病死的自然规律呢？（陈恩典）
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